Quote
Izvinjavam se ako se ovaj topik nikog drugog ne tice, ako sam ja jedini kome idu godine, onda sam zaista otvarao temu bez veze.
Ko ti je kriv kad podliježeš biološkim zakonima. Sam pao, sam se ubio.
Hvala na pitanju, ovdje kod nas u Shangri-La stanje redovno.
Indy, on 03 March 2010 - 08:51:05, said:
uzasno mi ide na zivce histerija modernog vremena da se ima biti mlad do smrti, i po svaku cenu. O tome, uostalom, pise Pekic
Inače odličan topik. Čitam ovo od Pekića i odmah mi pada na um Thomas Mann kad valjda u Buddenbrookovima piše o dominaciji zrelih godina i iskustva, te o njihovom odsudnom značaju za biznis&karijeru. Sjećam se dijela kad piše o mladićima koji puštaju bakenbarde, gure s pri hodu i općenito čine sve da bi djelovali što više istrošeni od upotrebe. A vidi kako je sad.
Kako se uopće mladost uspentrala do trona? Totalitarne ideologije prošlog stoljeća su jednako njegovale kult mladosti, fitnesa i zdravlja i izmještale težište zbilje u graditeljsku budućnost. Ali ima li fašističko-komunistički kult mladosti veze s ovolikim njenim uspjehom u korporativnom kapitalizmu? Inspiracija? Možda.
Možda su ipak bitniji neki drugi procesi kojima je u međuvremenu prošao zapadni svijet. Ubrzani razvitak tehnologija ubrzava zastarijevanje profesionalnog iskustva i kurentnost stečenih znanja i vještina. Još davno započeta kriza tradicionalne humanističke obrazovanosti je danas već definitivno pomjerila kurikularne ciljeve s enciklopedijskog znanja k sticanju demonstrabilnih vještina i sposobnosti. A u svijetu usmjerenom na parolu dana ovo ne znači drugo do mladi naprijed.
Socijalne "revolucije", poput sexualne i sl. su stvorile uvjete za razaranje "nuklearne" porodice i tradicionalnih društvenih odnosa i radikalno su izmijenile kontext životnih stilova. Japije su naslijedili dinksi, vremenom apgrejdovani u bobos. Ova "kreativna klasa" njeguje hedonističku mladost do patetičnih extrema koje možemo sresti po kafeima, galerijama i klubovima naših gradova.
Ključnim se ipak čini prost HR interes firmi u orijentaciji na mlade. Flexibilnost, aktualno upotrebljiva znanja i vještine, mobilnost, neopterećenost porodicom i mjestom življenja čine ovu skupinu idealnim HR globalnog kapitalizma.
S druge strane, dijalektika generacijske stratifikacije pruža nadu nama što se ne možemo nadati pemziji (ovdje su već objavili da se moja generacija i mlađi nemaju nadati mirovini niti joj se radovati, generacija X proždrala sve upravo termitskim načinom).
Najme kaj, dvije stvari: starenje populacije općenito, a poglavito starenje generacije trijumfalne kapitalističke mladosti što je položaje počela osvajati još kasnih '70ih. Posljedično, neće biti dovoljno kvalificiranih mladih na tržištu, a još dijalektičnije, suvremeni stari će u velikoj mjeri demonstrirati ona tržišno poželjna svojstva mladosti, kako ustalom kao da već i pokazuje primjer gos'n Indyja. Extaza mladosti među 50ogodišnjacima proizvodi onaj baudrillardovsko-vučurovićevski efekat mlađeg od mladog. Spoj mladosti i iskustva koja zadržava mobilnost i flexibilnost armiranu životnom mudrošću i otpornošću starog magarca. Produktivni vijek od 70 godina života plus presušivanje dotoka svježe krvi su činjenice koje će kapitalizam prepoznati i ispravno protumačiti.
Tako da, druže Indy, moj ti je skromni savjet, promijeni branšu, upiši studij u potpuno novoj oblasti i započni svoju novu produktivnu karijeru danas. I naravno, uzmi kakvu mladicu (bez obzira na godine), pa se reproduciraj. Život nije kratak.